在他住的大善房子的不远方有一个破旧的庙宇，里面住的有种全是平日以乞讨、卖艺为生的脚步瞎子，一共近40名。声叫事但事先全国刚束缚不久，大善人们的有种生活都不富余，连正常人养家生活都很不易，脚步也就难得有能力去接济瞎子们，声叫事因此瞎子们的大善生活非常艰巨，挨饿受冻是有种常有的事儿。

　　每次一经过瞎子庙，脚步他的声叫事心便感到隐约地作痛，想要尽自己的大善所能，帮帮这些可怜的有种人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的脚步道理，简朴的频频接济根本减缓不了瞎子们的根本生存问题，必须得给他们做到一份足以谋生的活计。

　　于是，他不顾外人的反对，暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每日往返于家中与瞎子庙之间，把瞎子们都组织了起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会拉唱弹奏的，组成为一个乐团，进行聚集培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏表演的曲目。

　　等这所有完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的瞎子，他则通过各种干系，不惜低下身份到处求爹爹拜奶奶，最终靠着自己的“面子”和干系，把他们一个又一个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。

　　幸亏，他的努力和奔走有了成效，瞎子庙里险些每个瞎子都有了一份足以养活自己的工作了，因为有了稳定收入，许多瞎子的生活状况都有了巨变，都先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，瞎子庙也从此被废弃。

　　这过后，每日，当他很晚下班从街上路过期，住在街上的瞎子们都会不约而同地放下手上的活，点亮屋内的灯，然后站到辨别的大门口前，只为跟他打招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人返来一般，而这险些成为那条街道上的一道不变的温馨景色线，一向持续到他终老的那一天，从未错过一次，瞎子们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。

　　他便是老舍，卓异的人民艺术家，瞎子们听出的那一声脚步声名叫“大善”。

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